|
|
|
|
|
|||
|
10-й день
|
289
|
||
|
|
|||
|
Служитель Слова и словом украшен,/ Слова
любовию, нравом душевным закалается/ и с Словом праведно царствует ныне,/ веселия и славы Его насыщался. Дреманием нечестия благочестно не воздремав-
ся, / бодростию Божественною, мученическим тво- им стоянием/ от бчию сон йже в смерть оттрясл еси, мучениче Христов священне. На сопротивоборных злочестйваго противле-
ния истинными оружии благочестия ограждся,/ сих до конца низложил еси память/ веры ради и нрава любовию. Богородичен: Скверну всю первыя отложйвше
снеди, / животным хлебом с Небесе напитаемся, от
земли Девы возсиявшаго, / Юже, яко Ходатаицу
благих, воспойм.
Песнь 5
Ирмос: Векую мя отринул еси/ от лица Твоего,
Свете незаходймый, / и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго?/ Но обрати мя и к свету запове- дей Твоих/ пути моя направи, молюся. Ветййствующий язык Твоего величества не
может вещати: / яко бо, Держай живот и смертию Владый,/ представил еси на Фаворстей горе Моисея и Илию, / свидетельствующия Твое Боже- ство. Йже руками невидимыми создав по образу
Твоему, Христе, человека, / началообразную Твою в создании доброту показал еси, / не яко во образе, но яко Сам Сый по существу,/ Бог был еси и Человек. Срастворйвся неслиянно, угль горящ показал
еси нам Божества, / попаляющ убо грехи, души же просвещающ, на Фаворстей горе,/ Моисея со Илиею, учеников же старейшин удивил еси. Ин
Ирмос: Нечестивии не узрят славы Твоея, Хри-
сте,/ но мы Тя, Единородне,/ Отеческий славы сияние Божества, / от нощи утренююще, / воспева- ем Тя, Человеколюбче. Неуклонным видением Божественный доброты
зря,/ вся красная, яже на земли, Лаврентие, ты преобйдел еси / и лютыя тела болезни, досточудне. |
|||
|
|
|||