|
|
|
|
|
|||
|
16-й день
|
117
|
||
|
|
|||
|
Йкоже, воздевши руце, исходиши, Всенепороч-
ная»/ руце, ймиже Бога носила еси плотию, / со дерзновением, яко Мати, рекла еси к Рожденно- му:/ яже Ми дал еси, во веки сохрани, вопиющия Тебе:/ Содетеля единаго поем, избавленной, и превозносим во вся веки. Ин
Ирмос: За законы отеческий/ блаженнии в
Вавилоне юноши, предбедствующе, / царюющаго оплеваша повеление безумное/ и, совокуплени, ймже, не сварйшася огнем,/ Державствующему достойную воспеваху песнь:/ Господа пойте, де- ла, / и превозносите во вся веки. Якоже убо линем к лицу надеющеся Тя, Господа,
прийти, / вси града избраннейшии людие сретение чудесно Ти сотворяют, / архиереов Божественный предводяй лик./ На йхже рамех носимый и к достоянию Твоему влагаемь, Щедрый, / почил еси в храме Матере Твоей. Уста незлобивых детей к пророкоубййственно-
му Тя древле шествующа граду песнословяху, / но сонм соборища еврейскаго беззаконный убий- ственную руку вооружаше, свирепеющую на Тя. / Ныне же законный град, вси, купно предтекшии, яко Содетеля Тя зря,/ радуется, приемля образ зрака Твоего. Паче Моисея Боговйдца, богопйсанныя скрижа-
ли приемшаго, / возвеличился еси, честный место- начальниче,/ прием честное послание Божия Слова, блажащее Тя, благочестию веровавшаго, / йже никакоже виде чудодействия. Богородичен: Плоть произволивый носйти Ве-
лйкаго Совета бтча Ангел/ во утробе Твоей, Пречистая, совершенно действовася, / и Тя, Ма- терь, доле описа, Чистая,/ и истлевшее обнови человеческое естество,/ Егоже благословим вси, яко Зиждителя,/ и превозносим во вся веки. Песнь 9
Ирмос: Побеждаются естестве уставы/ в Тебе,
Дево Чистая:/ девствует бо роясдество и живот предобручеют смерть;/ по рождестве Дева и по |
|||
|
|
|||