|
|
|
|
|
|||
|
18-й день
|
231
|
||
|
|
|||
|
Видение Данийлово разсмотрйв,/ яко от горы
отторжеся камень несеченный и в прах идольское сокруши мучительство,/ обрел еси на горе крае- угольный Камень, Христа,/ злобу всю сокруша- юща. Огнем да не опалится содомским, / Ангел Лбтови
повелевшие на горе спастйся, / ты же, равное тому рвение восприйм и на гору возшед,/ тамо жйти изволил еси и пламене страстнаго избежал еси. Смиренно последовал еси жезлом позвавшему
тя Пастырю / и, яко овча незлобиво, зелием горним питался еси;/ ныне же на пажити райстей покб- ище обрет,/ на водах тинных* насыщаешися. Богородичен: Вкуси Адам печаль плода древня-
го, жену послушав, / Ты же, Чистая, глас Арханге- ла вослриймши; / се Раба Господня! возопивши и Бога порождши,/ радость в мир ввела еси. Песнь 5
Ирмос: Просветивши сиянием/ пришествия Тво-
его, Христе,/ и осветивши Крестом Твоим мира концы,/ сердца просвети светом Твоего Вогоразумия/ православно поющих Тя. Йкоже Ангел на земли пребыв,/ воздержанием
Крестителю уподобился еси, пустынному воспита- нию, преподобие;/ ныне же хлебом ангельским питался по писанному, / насыти души наша благо- датию. Твое дерзновение, еже к Богу, неоранно прозя-
бый слануток** проповедует, отче,/ ймже сама- го себе дивно питал еси, якоже естеством плоти обложеннаго, / и йже к тебе приходящий. Истинная надежда не посрами тебе, блаженне,
уведевша будущую славу,/ к нейже недостойна вменил еси, яже на земли борения/ и дерзновенно к постническим страстем устремился еси. Богородичен: Хйтростию змия Адам божествен-
ный ризы совлечеся и в ризу кожаную одеяся; / от Тебе же плоть приим, Зиждитель мой дебельства плоти совлече мя/ и в первую мя паки одежду одея. * пйщных ? сладостных, питательных, изобильных пищею
** слануток ? сладкий стручок |
|||
|
|
|||