|
|
|
|
|
|||
|
348
|
Месяц декабрь
|
||
|
|
|||
|
начаток вводимый приял же еси яве: / слава силе
Твоей, Господи. Яко на руно, во чрево Девы сшел еси дождь,
Христе,/ и яко капли, на землю каплющий./ Ефиопия, и Фарсйс, и Аравйтстии острови же,/ Сава, Мйдов всю землю держащий, припадоша Тебе, Спасе:/ слава силе Твоей, Господи. Ин
Ирмос: Рода человеча обновление/ древле, поя, пророк Аввакум предвозвещает,/ вйдети неизре- ченно сподббився образ:/ младым Младенец бо из горы?Девы изыде / людей во обновление, Слово. Равен произыде человеком Вышний,/ волею
плоть прийм от Девы, / яд очйстити змйевы главы, / приводя вся к Свету живоносному, / Бог Сый, от врат безсолнечных. Языцы, йже древле тлею погружени,/ пагубы
зело вражия убежавше, / возносят руки с похваль- ными песньми, / едйнаго чтуще Христа, яко Благо- детеля,/ к нам мйлостивно пришедшаго. Из корене израстши Иессеева, Дево,/ уставы
прешла еси человеческаго существа,/ Отчее рождши Превечное Слово,/ яко благоволи Сам запечатанную утробу пройти / истощанием стран- ным. Песнь 5
Ирмос: Бог Сын мира, Отец щедрот,/ Великаго
Совета Твоего Ангела,/ мир подавающа, послал еси нам;/ тем, Богоразумия к свету наставльшеся, / от нощи утренююще, / славословим Тя, Человеко- любче. В рабех кесаревым повелением написатися
покорься,/ и нас, рабы сущия, врага и греха свободйл еси, Христе, / весь же по нам обнищав, / и перстнаго от самаго единения и общения богосо- делал еси. Се Дева, якоже древле рече,/ во чреве приемши,
родила есть Бога вочеловечшася и пребывает Дева./ Бяже ради примирйвшеся Богу,грешнии,/ Богородицу сущую войстинну, вернии, воспойм. |
|||
|
|
|||