|
|
|
|
|
|||
|
238
|
Месяц январь
|
||
|
|
|||
|
велегласно возопийм: / пришел еси и явился еси во
Иордане освятйти воды. Слава, и ныне, тойже, и чтение.
Степенна, 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен,
глас 4: Море виде и побеже,/ Иордан возвратйся вспять. Стих: Что ти есть, море, яко побегло еси, и тебе, Иордане, яко возвратился еси вспять? Вся- кое дыхание: Евангелие от Марка, зачало 2. По 50-м псалме, слава, глас 2:
Всяческая днесь да возрадуются, / Христу явль-
шуся во Иордане. И ныне, тойже,
Таже, стихира самогласна, глас 6: Бог Слово явйся плотию роду человеческому,/
стояше крестйтися во Иордане,/ и глаголаше к Нему Предтеча: / како простру руку / и прикоснуся верху Держащаго всяческая?/ Аще и от Марии еси Младенец,/ но вем Тя, Бога Превечнаго,/ по земли ходиши, певаемый от Серафим,/ и раб Владыку крещати не научйхся./ Непостижйме Господи, слава Тебе. Каноны два: ирмосы обою канонов по дважды,
тропари на 12, последи же первый лик перваго канона ирмос, вторым лик 2-го канона ирмос. Канон первый, творение кир Космы монаха, егоже краегранесие: Крещение очищение земнородных грехов. Глас 2. Песнь 1
Ирмбс: Глубины открыл есть дно/ и сушею Своя
влечет,/ в ней покрыв протйвныя,/ крепкий во бранех Господь,/ яко прославися. Адама истлевшаго обновляет струями Иор-
данскими / и змиев главы гнездящихся сокрушает Царь веков, Господь,/ яко прославися. Огнем Божества Невещественным/ в плоть ве-
щественну одеявся, Иорданскою облагается водою / воплощейся от Девы Господь, яко просла- вися. Скверну омываяй человеков, сим очйщся во
Иордане,/ ймже, восхотев, уподобися, еже бе |
|||
|
|
|||