|
|
|
|
|
|||
|
22-й день
|
257
|
||
|
|
|||
|
Мученика
Струями твоих кровей, славне, идольскую лесть
всю погасил еси,/ исполнение же Церкве уяснил еси,/ о нейже моляся, всеизряднейше, не престай Владьще,/ да тя вси блажим. О, паче слова славы твоей/ и неизреченнаго
Божественнаго войстинну осияния!/ Егоже при- частился еси яко победитель, Анастасие, Владьще Христу предстоя,/ Егоже и ныне моли о нас, воспевающих тя. Богородичен: О, страшнаго Твоего чудесе!/ Ты
бо, Дево Богородице,/ таинство, прежде родов и прежде веков сокровенное в Бозе, вся создавшем, / рождши Бога Слова несказанно, явила еси. Светилен.
Подббен: Свете неизменный:
Два светила в мире сияют светоносно, / Тимофей
же великий во Христовых апостолех / и Анастасий мученик во единообразных,/ йхже восхвалим вкупе. Богородичен:
Вси вернии, Тя Ходатаицу ко из Тебе ныне
Рождшемуся предлагаем, Пресвятая, / мы же луч- шаго ради сраспинаемся Сему. / Темже не престай о нас молящи. На стиховне Октоиха.
Слава, глас 5:
Преподобие отче,/ победитель мйдов и халдеев
быв мысленных,/ всю Вавилона прелесть низло- жив силою Креста, / ни гладкостию сластей умяг- чился еси, / ни огня искушений убоялся еси. / Сего ради Христос Бог наш / поч^стьми победительны- ми тя венча./ Темже, со Ангелы предстоя, ко Господу молися,/ прося мира и душам нашим велия милости. И ныне, Богородичен или Крестобогородичен.
Подббен: Радуйся:
Егда Грозд, ненасажден сущ, / яко лоза, отрасти-
ла еси, / узревши на Древе повешена, / прободена же копнем в Божественная ребра,? / что сие,? глаголала еси,? Сыне и Боже Мой?/ Како, Йже |
|||
|
|
|||