|
|
|
|
|
|||
|
26-й день
|
143
|
||
|
|
|||
|
Кондак, глас 3:
В
Вышних едйнаго Бога ища, / земная вся през-
рел еси,/ о телесй своем нерадив,/ на муки мужески себе вдал еси,/ глад, жажду, узы, в темнице затворяемь, доблественно претерпел еси,/ биения, крове излияние и удов отрезание,/ чйстаго ради девства твоего,/ мужески понесл еси./ И ныне с девственными лики предстоя Пресвятей Троице,/ от всех искушений моли избавитися вопиющим ти: / радуйся, Моисее, отче блаженнейший, Песнь 7
Ирмос: Богопротивное веление беззаконнующа-
го мучителя/ высок пламень вознесло есть. / Хри- стос же простре Богочестйвым отроком росу духовную,/ Сый благословен и препрославлен. Богопротивное веление от князя любодейца
приемши,/ без студа влечаше тя к скверному смешению, / желайте бо насытитися твоей красо- ты, преиспещренныя чистотою,/ ейже и Ангели удивляхуся, зовуще ко устроившему в тебе сию:/ Создателю Боже, благословен еси. Вся стрелы страстный враг пусти на тя, святе,
хотя уязвйти тя, /но, сам уязвен, стеняше, яко виде неодоленна тебе суща, но паче зовуща:/ Боже, благословен еси. Всуе трудйшися, о жено!?рекл еси, преблажен-
не,? / никакоже нечистоте твоей коснуся, предзря одесную мене выну Бога, / ниже взыграет- ся плоть моя, яко страх Господень кости ми поядает, тем зову:/ Боже, благословен еси. Твердость ума твоего любодейца хотящи умяг-
чйти, / повеле палицами бйти тя и на всяк день по сто ран налагати,/ но ни тако поколебася, яко одебеле плоть твоя в любовь Божию,/ Емуже сторйчествуюший плод принесл еси, зовый:/ Бо- же, благословен еси. «Лютая биения и удов отрезание прием, святе,/
был еси аки мертв и ели жив лежа, / но стоящему врагу отрезал еси главу, мертва же и недействен- на того показав, взывал еси: / Боже мой, крепость моя, благословен еси. |
|||
|
|
|||