|
|
|
|
|
|||
|
10-й день 357
|
|||
|
|
|||
|
душею зовем ти:/ радуйся, угодниче Христов и
теплый к Богу о нас молйтвеиниче. |
|||
|
|
|||
|
Святитель Василий, епископ
Рязанский и Муромский,подвизал- ся в XIII веке. Он принял иноческий постриг и стал известен как «муж праведен и благочестив» в городе Муроме. Посвященный во епископа Муромского, святитель Василий усердно трудился над благоустроени- ем своей епархии. Он собирал рассе- янную во время татарского наше- ствия паству, укреплял малодушных твердой надеждой на милость Божию, возвращал на правый путь заблуд- ших. По навету врага рода человече- ского святитель Василий был заподоз- рен в нецеломудрии и оклеветан. Некоторые из жителей Мурома были готовы предать его на казнь. Святи- тель обратился к ним со словами: «Отцы и братия! Дайте мне немного времени до третьего часа следующего дня». Кротость святителя смягчила ожесточившиеся сердца, люди разош- лись по домам. Праведник всю ночь молился со слезами в храме во имя святых страстотерпцев Бориса и Гле- ба, где отслужил всенощное бдение и Божественную Литургию; затем он совершил молебен в Благовещенском храме пред чтимой Муромской ико- ной Пресвятой Богородицы. Святитель Василий взял с собой
эту икону и вышел к реке Оке. Разостлав свою епископскую мантию, он стал на нее, держа в руках образ Царицы Небесной; сильным ветром его понесло вверх по реке, против течения. Этим явным чудом Господь явил невинность доброго пастыря. Прихожане возопили: «О, святый Владыко Василий! Прости нас греш- ных. Согрешили мы пред тобою...» Но святитель был уже далеко ? в городе Старая Рязань. В это время жители Рязани собрались на вечернее богос- лужение в свой кафедральный храм. Диакон вышел из алтаря на амвон и вместо обычного «Благослови, Вла- дыко» возгласил: «Владыко грядет, сретайте его...» Народ поспешил к берегу Оки. Увидев святителя Васи- лия, плывущего на мантии с иконой Пресвятой Богородицы, рязанцы при- няли его с большим почетом: князь Рязанский Олег встретил его с креста- ми. |
Через некоторое время Рязань
была разрушена монголо-татарами. Святитель Василий вновь отплыл на своей мантии под покровительством Муромской иконы, на этот раз по Оке в город Переславль Рязанский (ны- нешняя Рязань, в отличие от г. Ста- рой Рязани). В Переславле Рязанском святитель Василий служил в храме во имя святых страстотерпцев Бориса и Глеба. С того времени храм этот стал соборным. Здесь Преосвященный Ва- силий и закончил свой святительский подвиг. 3 июля 1295 года он отошел ко Господу. Время не охладило благоговейно-
го и усердного почитания святителя Василия в народе, ибо, по свидетель- ству Священного Писания, «правед- ники во веки живут». В XVI веке иноком Ермолаем-Еразмом было на- писано сказание о святителе, пред- ставленное собирателю Житий свя- тых Митрополиту Московскому и всея Руси Макарию (1542?1563). В начале XVII века Промыслу Божию было угодно прославить святителя Василия в лике святых. 10 июня 1609 года состоялось открытие его мощей и перенесение их в Успенский собор в Рязанском Кремле. Впослед- ствии святитель Василий изображал- ся на иконах вместе с другими рус- скими святыми. В 1638 году, при архиепископе
Рязанском и Муромском Моисее (1638?1651) над мощами святителя Василия была устроена каменная гробница, а над ней помещена Му- ромская икона «Моление Василия». Во многих храмах Рязанской епархии имеется ныне настенное изображение святителя Василия, плывущего по воде на мантии с иконой Пресвятой Богородицы в руках. Память святителя Василия совер-
шается 10 июня?в день перенесе- ния его святых мощей, и 3 июля ? в день преставления: местное праздно- вание святителю Василию совершает- ся также 21 мая. Литература
1. Симон, епископ. Рязанская
епархия и ее покровитель святитель Василий, епископ Рязанский.? |
||
|
|
|||