|
|
|
|
|
||||||
|
14-й день
|
375
|
|||||
|
|
||||||
|
ной в течение нескольких столетии.
Знаменательно, что конец Смутно- го времени (вызванного польско- шведской интервенцией и выступле- ниями самозванцев Лжедимитрия I и Лжедимитрия И) связан с благослове- нием Феодоровской иконой, которое преподала инокиня Марфа своему сыну Михаилу Феодоровичу Романо- ву при избрании его на царство в Костромском Ипатиевском монасты- ре 14 марта 1613 года. В память об этом историческом событии было установлено празднование Феодоров- ской иконе Божией Матери 14 марта. Царица Марфа принесла с собой в Москву список с чудотворной иконы, появились и другие списки. Со второй половины ХУП века получили рас- пространение иконы Феодоровской Божией Матери с клеймами, изобра- жающими события из истории чудо- творного образа. В 1670 году иеро- диаконом Ипатиевского монастыря Лонгином было составлено «Сказание |
о явлении и чудесах Феодоровской
иконы Богоматери в Костроме». Городецкий монастырь (на месте
часовни, близ селения Городец) с храмом в честь Феодоровской иконы Божией Матери, устроенный в неза- памятные времена, был вновь освя- щен после возобновления в 1767 году, во время посещения Екатериной II. В 1830 году в г. Балахне прославил- ся избавлением от холеры один из списков Феодоровской иконы. Феодоровская икона Богороди-
цы?двусторонняя. На обратной сто- роне ее изображен образ святой вели- комученицы Параскевы, облаченной в княжеское одеяние. Есть предполо- жение, что появление этого образа связано с супругой святого Алексан- дра Невского, получившей во Святом Крещении имя Параскевы (по другим сведениям, она была тезоименита су- пругу). Празднование Феодоровской иконе Божией Матери совершается также 16 августа, в день обретения. |
|||||
|
|
||||||
 |
 |
в
ТбЙЖЕ
ДЕНЬ |
||||
|
(5~^<^}<^е>^>^>^^&<^^^Г<^}<^У<^^Т\
|
|
|||||
|
|
||||||
|
|
||||||
|
Преподобнаго отца нашего Венедикта
|
||||||
|
|
||||||
|
На Господи, воззвах: стихиры, глас 2.
Подобен: Егда от Древа:
В
ерою и любовию истинною,/ мира отрекся,
отче,/ от младенства, преподобие,/ радуяся, последовал еси распеншемуся Христу / и, многими подвиги плоть умертвив,/ благодать исцелений богатно приял еси / утоляти немощи различный / и лукавыя отгоняти духи, вельмй удивляемь. Красота монашествующих быв,/ собрал еси
неизчетное множество пети Господа, / преподобие Венедикте,/ и к Небесней вся стези наставил еси,/ добре последующия Божественным твоим учением/ и подобящияся твоему житию доброде- тельному, отче./ С нймиже тя почитаем священ- но,/ в преставлении твоем радующеся. Я коже древле Илия, дождь, отче,/ с Небес
молитвою Божественною низвел еси,/ точйти же |
||||||
|
|
||||||