|
|
|
|
|
|||
|
132
|
Месяц май
|
||
|
|
|||
|
Яко пречеетна жертва, тайней трапезе прине-
сен быв заколением, мучениче, / в Небесных обйте- лех преславно водворяешися, / зря славу Божию и приемля болезней твоих почести и страдания. Богородичен: На Тя сошедши роса Небесная/ и
оляденевшую землю, Приснодево, Богоразумия водами напоивши,/ многоплодну яви. Ин
Ирмос: Бездна грехов и прегрешений буря мя
смущает/ и во глубину нужднаго реет мя отча- яния,/ но Твою крепкую руку мне простри, яко Петрови,/ о Управителю, и спаси. Чудно паки и дивно вйдети, яко раб твой и
убийца,/ седя на престоле отечествия твоего и слыша издалеча благородное твое имя,/ боязнию обдержася и смертию скончася,/ ты же присно живеши в Царствии Небеснем. Аще и во едином часе, лютую сию смерть
претерпел еси, страдальче Димйтрие,/ но со многоетрадавшими мученики вечный живот при- обрел еси / и ныне с ними наслаждаешися райския красоты и веселия. Дйвство велие показа Бог тобою,/ како по
толйпех летех вопиющи неповинная кровь твоя,/ аки Авелева на Каина, на раба твоего и убийцу, / йже и царь бысть, и пришедши, зле погуби его./ Ты же присно радуешися, пребывая у Христа Царя и Бога всех. Богородичен: Из корене Иессеева прозябла еси,
Владычице,/ и корень породила еси, всех Царя, Христа Бога нашего,/ от Негоже вси спасение получаем./ Тем непрестанно моли Его даров ати нам велию милость. Кондак, глас 8:
В
озсия днесь в славней памяти твоей верным
веселие, / яко бо доброр ас ленный грезн *, про- зябл еси / и Христу красен плод принесл еси себе; / темже и по убиении твоем соблюде тело твое нетленно,/ страдальчески обагреное кровию./ |
|||
|
|
|||
|
* грезы?виноградная лоза.
|
|||
|
|
|||