|
|
|
|
|
||
|
12-й день 7
|
||
|
|
||
|
Во угоднем верою пожив законе писаний, Вла-
дычний подъял еси ярем, / украсйвся же, пребога- те, светильник показался еси, / земныя просвещая концы. Желанием Божественнаго закона объят быв/ и
неправеднаго разсудйв праведное, отче Епифа- ние, / образно приял еси спасительную веру Трой- ческую,/ якоже от Божественнаго проразумения. Целитель плоти же и души, боговйден бысть
тебе человек,/ подъяремником твоим страстное убил есть стремление,/ и исцели души неверное мудрование. Богородичен: Весь образ мой прием, Иже во
образе Божий первее зримый, / весь обновил есть, во Твою утробу боголепно вселься, Чистая./ Темже Богородицу верою Тя вси славим. Ин канон святаго Германа, творение Феофана,
глас 1. Песнь 1. Ирмос тойже
Священия одеждою украшен, блаженне, пожил
еси,/ словом же благодати верных пречестныя соборы,/ явился еси, Богоявление, просвещая учении. Колесница был еси добродетелей, на тоже всед,
к Богу отшел еси, / мира красоту оставль и гнилую славу,/ Небесный тайнник своею премудростию быв. От промышления проуведен быв, яко священ-
ник богогласен сый, отче, / избегл еси томйтельна- го сквернаго убийства, преподобие,/ Богу соблю- дающу тя десницею вседержйтельною. Богородичен: Кую Ти достойную песнь наше
принесет неможение?/ Токмо обрадовательную, ейже нас Гавриил научи:/ Радуйся: Богородице Дево, Мати Неневестная. Песнь 3
Ирмос: Едйне, ведый человеческаго существа
немощь I и мйлостивно в не воображен, /препояши мя с высоты силою,/ еже вопйти Тебе, Святый,/ одушевленный храме неизреченный славы Твоей, Человеколюбче. |
||
|
|
||