|
|
|
|
|
|||
|
86
|
Месяц май
|
||
|
|
|||
|
чйсте зрети Сего сподобился еси,/ Егоже моли
спастйся душам нашим. Слава, глас 6:
Приидйте, инок множество,/ песньми венчаем страдальца Христова, / преподобнаго отца нашего Пай сия,/ той бо к невидимым мучителем муже- ственно воинствова, / и вместо крове многи поты излия,/ и, яко реки, слезы испусти,/ и бысть, яко древо насаждено при исходящих вод,/ принося Христови сторйчный плод,/ и ныне, предстоя Престолу Христову, / молится о нас непрестанно, / даровати душам нашим ведию милость. И ныне, Богородичен.
Славословие великое. На Литургии служба вся преподобному,
|
|||
|
|
|||
|
Преподобный Паисий Галич-
ский, архимандрит Галичского мона- стыря, располагавшегося на берегу озера, недалеко от города Галича, известен как мудрый ходатай, сумев- ший добиться у великого князя Мос- ковского защиты и покровительства для родной обители, находившейся на грани опустошения из-за непрек- ращавшихся в ту пору междоусобиц. Неизвестно кем и когда построен-
ный Галичский монастырь именовал- ся прежде Николаевским по находив- шемуся в нем храму во имя Святите- ля и Чудотворца Николая. Когда этот храм обветшал, вместо него при благоверном Московском князе Ди- митрии Донском (1"138Э) был выстро- ен новый. Пожертвования на стро- ительство были переданы боярином Иоанном Овиным, получившим от некоего незнакомца образ Пресвятой Богородицы с условием, что он по- строит церковь в честь Ее славного Успения. Таким образом после соору- жения нового храма Николаевский монастырь стал именоваться Успен- ским. В 1433 году, пострадав от междо-
усобных распрей между великим кня- зем Московским Василием Василь- евичем Темным и его родным дядей Георгием 'Дмитриевичем Галичским, Успенский монастырь лишился и своей главной святыни?образа Бо- |
жией Матери, ради которого стро-
илась церковь Успения. Великий князь Московский решил взять его с собой в Москву. Однако чудесным образом икона Пречистой Девы вновь оказалась на прежнем месте. Это событие еще более прославило икону, к которой стали приходить на покло- нение многочисленные паломники. Преподобный Паисий, игумен Ус-
пенского монастыря, по просьбе Га- личского князя Димитрия Красного, сына князя Георгия Дмитриевича, заказал список чудотворного образа и отправился с ним в Москву просить у великого князя покровительства для своей обители. Святого игумена тор- жественно, при колокольном звоне встретили великий князь, митропо- лит Московский Иона ("г 1461; память 15 июня) и многочисленные богомоль- цы. Преподобный Паисий оставил в Москве принесенный им список чу- дотворной иконы Божией Матери. В знак благодарности великий князь выдал преподобному Паисию охран- ную грамоту, предписывавшую наме- стникам защищать Успенский мона- стырь от всяких нападений и забо- титься о его духовном процветании. На обратном пути в монастырь пре- подобного Паисия сопровождали два московских архимандрита. Преподобный Паисий подвизался
в Успенском монастыре более 70 лет. |
||
|
|
|||