|
|
|
|
|
|||
|
20-й день
|
155
|
||
|
|
|||
|
Яко красна, Краснаго родила еси,} нелепоту
нашу возвращающаго в первый образ, Отрокови- це Всенепорбчная, / Емуже и поем: / отцев Господь и Бог, благословен еси. Ин
Ирмос: Ббжия снизхождения/ огнь устыдеся в
Вавилоне иногда;/ сего ради бтроцы в пещи радованною ногою,/ яко во цветнице, ликующе, пояху:/ благословен еси, Боже отец наших. Слез пролияньми греха огнь погасил еси,!
безстрастия яке воду и врачеваний чистое пиво песнопоющим точиши, Григорие:/ благословен Бог отец наших. Пламенною колесницею, честныя любве совер-
шением носймь,/ к высоте возшел еси,/ в нейэке стяжал еси твое, Богомудре, житие, зовый: / благо- словен Бог отец наших. Страстей успйл еси треволнения бодренными
стоянии:/ уснув же сном, праведным подобно,/ к свету прешел еси невечернему, зовый:/ благосло- вен Бог отец наших. Богородичен: Мертва бывша грехом и
погибающа, / Жизнь рбждшая, Чистая Дево, / ожи- ви и спаси мя и геенны исхитй, поющаго:/ благословен Бог отец наших. Ин
Ирмос: Тебе, умную, Богородице, пещь,/ раз-
смотряем, вернии,/ якоже бо отроки спасе три Превозносимый,/ мир обнови, во чреве Твоем всецел,/ хвальный отцев Бог и препрославлен. Тело, и ум, и душу очистив отъятием страстей,
иерарше Прокле мудре,/ оттуду догматствовал еси,/ тело, и душу, и ум от Девы рождшагося Бога кроме пременения, / за еже спасти ны, приемшаго. Ты, ко Христу стяжав, святе, дерзновение, / на
земли хвалящим песнопесненно память твою славную/ всяких напастей избавитися моли,/ хвальнаго поющим Бога преславнаго. Огнь разумный, в помышлениих вжег твоих,/
хврастную * и гнилую злочестйваго Нестория |
|||
|
|
|||
|
хврастный ? хворостинный
|
|||
|
|
|||