|
|
|
|
|
|||
|
25-й день
|
337
|
||
|
|
|||
|
Песнь 8
Ирмос: Егоже ужасаются Ангели и вся воин-
ства, I яко Творца и Господа, / пойте, священницы, прославите, отроцы,/ благословите, людие,/ и превозносите во вся веки. Веселится днесь светло Иоакйм, / и Анна непо-
рочная Господу Богу приносит жертву, / данную ей от обещания святую Дщерь. Хвалятся святйи Давид и Иессей, и Иуда
чтится,/ из корене бо их израсте плод, Дева чистая,/ из Неяже родйся Бог превечный. Троичен: Да поется Трисвятый, Отец, и Сын, и
Дух Святый, / нераздельная Единица, едино Боже- ство,/ держащее дланию всю тварь во вся веки. Безначальное начинается Слово плбтию, / ро-
дйвся яко благоволи, Бог же и Человек, из Отроковицы Девы,/ возсозидая ны, прежде пад- шия, ради крайняго благоутрббия. Ин
Ирмос: Мусикййским органом согласующим/ и
людем безчйсленным, покланяющимся образу в Дейре,/ три отроцы, не повинувшеся, / Господа воспеваху / и славословяху во вся веки. Ученик быв Петров,/ Божественныя нравы
того подражая, Клименте страдальче,/ темже и престола преемник истинно показался еси, просве- щая всю тварь. Тайно очервленив твоя устна чашею мудрости,
Клименте,/ изрыгнул еси Божественных учений пучину,/ потопляющую демонострашие,/ душам же человеческим источающую спасение. Яко пречестную утварь, Церковь, стяжавши
твоя Божественная законоположения, / о тебе хвалится/ и вся подвизает твою память верою почитати во вся веки. Богородичен: Марйе Дево Богородице,/ Бога
Спаса человеком рождшая плбтию, / спаси верою поющия Твое Рождество/ и превозносящия во вся веки. Ид Ирмос: На горе святей прославльшася/ и в
купине огнем/ Присно девы Моисеови тайну явлъ- шаго, /Господа пойте/и превозносите во вся веки. |
|||
|
|
|||