|
|
|
|
|
|||
|
18-й день
|
11
|
||
|
|
|||
|
Йкос:
Еллинское оставив все суетство, / Христовых учеников душеполезная учения возлюби зело Платон Богомудрый./ Тем и явйся всем честен,/ яко анкйра * веры во отечестве,/ егоже и звание яве Анкйра именуется./ Добре 66 того воспитавшее / известен покров на враги / и заступ- ника тепла в ратех обретает всегда, вопиющи:/ языческаго нашествия избави град твой, святе. Песнь 7
Ирмос: Ббжия снизхождения/ огнь устыдеся в
Вавилоне иногда,/ сего ради отроцы в пещи радованною ногою,/ яко во цветнице, ликующе, пояху:/ благословен еси, Боже отец наших. Законно пострадавша и враги твоя поправша, /
победы венцем Законополбжник тебе венча,/ велегласно вопиюща и глаголюща:/ благословен еси, Боже отец наших. Преставился еси, радуяся, к присножеланному
тебе древле, / Егоже пречистей страсти, спасения человеком вине бывшей, подражая, пел еси:/ благословен еси, Боже отец наших. Удивйшася вся Небесныя силы терпению тво-
его страдания/ и человецы, тогда зрящий./ Пре- естественно бо вопиял еси, секбмый: / благословен еси, Боже отец наших. Богородичен: Избавляемии, Пречистая, Боже-
ственным Рождеством девства Твоего/ уз смертных и клятвы первозданнаго Адама,/ Тя, Богородицу, мудрствующе, зовем:/ благословен Бог отец наших. Ин
Ирмос: В пещи Авраамстии отроцы
персидстей, / люббвию благочестия паче, /нежели пламенем, опаляеми, взываху:I благословен еси в храме славы Твоей, Господи. Удавлением твоим, страстотерпче, удавив
змия, / обрел еси жизнь истинно, преславне Рома- не, зовый всегда:/ благословен еси в храме славы Твоей, Господи. |
|||
|
|
|||
|
* анкйра ? якорь
|
|||
|
|
|||