|
|
|
|
|
|||
|
17-й день
|
441
|
||
|
|
|||
|
Провозглашая будущая, Осйе всеблаженне, /
еже к человеком Слова возвестил еси сошествие. Умерщвленныя грехами Жизнь Безсмертная/
от адовых предел, якоже прорекл еси, возведе. Законных отъятие, иудеев отпадение/ и язы-
ков введение, пророче, явил еси. *Богородичен: Из чрева Твоего возсия Бог Слово,
Всенепорочная, / плотию нас ради неизреченно обложен яко Благоутробен. Ин
Ирмос: В бездне греховней валяяся,/ неизеледную
милосердия Твоего призываю бездну:/ от тли, Боже, мя возведи. В темницу тя беззаконный вверже,/ Влады-
кою, Андрее, сохраняема/ и Того соблюдающа непременно Божественное хотение. Растерзаемо тело небрегл еси/ и раздробля-
емо ранами, блаженне; / но якоже иному стражду - щу терпел еси,/ Божественно укрепляемь. Яко многоценное богатство крыемое, отче,
являешися,/ предлежа лицем благочестивых,/ и чудесы вся обогащавши, почитающия тя. Богородичен:
Разумный Тя свещник прозряще древ л е
пророк,/ Божественную Свещу, Христа, Чистая, носящу,/ Имже вси мы просветйхомся. Кондак, глас 8.
Подобен: Взбранной:
Мужества тезоименитому благодарение,/ яко
благочестия тайноглагольнику, / похвальная воз- зовем от любве тебе, Богоблаженне, / но, яко имея дерзновение ко Господу,/ от всяких лютых ны спаси, да поем:/ радуйся, отче приснопамятне. Икос:
Ангел истины от Крита явился еси, обличив злочестия, отче,/ и с Богословным гласом, рани- ма тя зря, всемудре, / ужасаюся страсти, зовя и вопия ти сицевая:/ радуйся, Божий крепкий оружниче;/ радуйся, Господень верный угод- ниче;/ радуйся, хульных врагов сопротиво- борниче;/ радуйся, злоглаголивых человеков обуздание;/ радуйся, яко пострадал еси за образ |
|||
|
|
|||