|
|
|
|
|
|||
|
468
|
Месяц сентябрь
|
||
|
|
|||
|
распростреся земным концем Божественная./ Тем
Христу пойм, Богу нашему, яко прославися. Ин канон мучениц, егбже краегранесие: Софйина
зелоявленная и светлая чада пою. Феофаново. Глас 1. Песнь 1
Ирмос: Твоя победительная десница/ боголепно в
крепости прославися./ Та бо, Безсмертне,/ яко всемо- гущая, противный сотре,// израильтяном путь глубины новосоделавпхая. Премйрныя Твоей, Христе,/ и несказанныя пре-
мудрости осияние даруй мне, Владыко,/ благолепныя и благославныя Твоей мученицы,/ йко да воспою Софйина прозябения. Нарицание твое яве жительством, богомудрая,
украсйся:/ всю бо проводила еси жизнь твою премуд- рости желанием, славная Софйе,/ мудрости осийвшися благодатию. Твой всеблаженный плод,/ Пребожественныя Троицы
количеством украшаемь,/ страдальчески за Оную подви- зася, всемудрая Софйе,/ Премудрости Божественныя тезоименитая. Тело и душу добродетельми очйстивше,/ девы отро-
ковицы три Тебе приведошася мученически,/ умному Жениху Христу,/ Вера с Надеждею и Любовь славная. Богорбдичен: Весь зрак мой прийм, Йже во зраце
Божий прежде зримь,/ всего обнови, в Твоем чреве боголепно вселйвся, Пречистая./ Темже Богородицу, вернии, Тя вси славим. Песнь 3
Ирмос: Жезл во образ тайны приемлется,/ прозябе-
нием бо предразсуждает священника,/ иеплодящеи же прежде Церкви,/ ныне процвете Древо Креста,// в дер- жаву и утверждение, Яко испусти, ударйемь, воду краесекомый/ непокорй-
вым людем и жестосердым,/ богозванныя проявлйше Церкве таинство,/ еяже Крест держава и утверждение. Ребром пречистым, копнем прободенным,/ вода с
Кровию истече,/ обновлйющая Завет и омывательная греха:/ верных бо Крест похвала и царей держава и утверждение. |
|||
|
|
|||