|
|
|
|
|
|||
|
18-й день
|
481
|
||
|
|
|||
|
державу погубив Амалйка веегубйтеля./ Тем Христу
пойм, Богу нашему, яко прославися. Возложи Моисей на столпе врачевствб,/ тлетворйваго
избавление и ядовйтаго угрызения,/ и древу образом Креста/ по земли преемыкающагося змия привяза,/ лукавный в сем обличив вред./ Тем Христу пойм, Богу нашему, яко прославися. Показа небо Креста победу благочестия держателю
и царю богомудру,/ врагов в немже злосердных низло- жйся свирепство,/ лесть же превратйся,/ и вера распро- стреся земным концем Божественная./ Тем Христу пойм, Богу нашему, яко прославися. Ин канон святаго, егоже краегранесие:
Молитвами твоими даждь ми Христа
благоуветлива, блаженне. Иосиф. Глас 2.
Песнь 1
Ирмос: Грядите, людие,/ пойм песнь Христу Богу,/
раздельшему море и наставльшему люди,/ яже изведе из работы египетский,// яко прославися. Имея Христа, отче богомудре Евмение,/ послуша-
юща твоих молитв божественных,/ Егоже тиха, бла- женне, соделай люббвию хвалящим тя. Высокотворное от юности, преподобие, возлюбив
смирение,/ гордаго смирил еси змия/ и даром враче- ваний яве обогатился еси. Вместительный Духа орган был еси,/ плоти мудро-
вания многими посты души покорив,/ лучшему горшее ты поработив. Богородичен: Яже о Тебе, ныне пророчествия ис-
пблнишася, Богородйтельнице Владычице:/ Егоже бо провозвестйша высокоглаголиво, во чрево вместила еси,/ во двух совершенных естествах. Песнь 3
Ирмос: Жезл во образ тайны приемлется,/ прозябе-
нием бо предразсуждает священника,/ неплодящеи же прежде Церкви,/ ныне процвете Древо Креста,// в державу и утверждение. Яко испусти, ударяемь, воду краесекомый/ непокорй-
вым людем и жестосердым,/ богозванныя проявляше Церкве таинство,/ еяже Крест держава и утверждение. |
|||
|
|
|||