|
|
|
|
|
|||
|
484
|
Месяц сентябрь
|
||
|
|
|||
|
Зарями нетленными явлься Божественный Крест/
омраченным языком, заблужденным в прелести,/ Боже- ственный свет облистав,/ усвояет на нем пригвожден- ному Христу,/ подающему мир душам нашим. Ин
Ирмос: Света Подателю и веков Твбрче, Господи,/
во свете Твоих повелений настави нас:// разве бо Тебе иного Бога не знаем. Разум имел еси, яко умирив от страстей, преподобие,
ум и душу:/ тем разрушавши свары верно царствую- щих/ и добре покаряющихся тебе. Слухи подложив тебе царей, верный/ разрушй дол-
гую вражду, пагубу родящую,/ и братское единоумие любит, богомудре Евмение. Якоже светильник, пришед, Рим просвещавши,
совершая чудеса/ и во глубине страстей ныряющия/ ко пристанищу тйху врачевства, блаженне, яве при- зывая. Богорбдичен: Юна яко Младенца нам, Превечнаго
же Сына родила еси,/ волйтельными двема действы суща сугубаго,/ яко Человека купно же и Бога, Все- непорочная. Песнь 6
Ирмос: Воднаго зверя во утробе/ длани Иона кре-
стовидно распростер,/ спасительную Страсть про- ображаше яве./ Тем, тридневен изшед,/ премйрное Воскресение прописаше/ Плотию пригвожденнаго Христа Бога// и тридневным Воскресением мир про- свещшаго. Старостин) преклонйвся и недугом отягчен, исправися
Иаков, руце пременйв,/ действие являя жизноноснаго Креста:/ ибо ветхость законнаго сеновнаго писания новописа на сем Плотию пригвоздйвыйся Бог/ и душе- губйтельный недуг лести отгна. На юныя возложив длани божественный Израиль,
крестовидно главы являше,/ яко старейшая слава, законослужйтели людие./ Темже, подмневся тако испрельстйтися, не измени жизноноснаго образа:/ превзыдут бо людие Христовы Божий новоутвержден- нии,/ вопияху, Крестом ограждаеми. |
|||
|
|
|||