Пресвятой Богородицы
Главный редактор газеты:
Верстка Александра Опалева
Тел.: (498) 602-91-80. www.hramvkostino.ru
Подписано в печать: 31.08.2009
г. Мытищи, ул. Колонцова, д.17/2
Заказ №2375. Тираж 999 экз.
Объём 2 п.л. Печать офсетная.
Пресвятой Богородицы
ОСБ 2570 г. Королёв
Банк получателя:
Сбербанк России г. Москва
р/c 40703810240170100159
к/с 30101810400000000225
БИК 044525225
дание в бытовых целях и не выбра-
сывайте его. Если этот номер вам
стал не нужен, подарите его инте-
ресующимся или принесите в храм.
арматура, пиломатериалы и др. Это всё тоже приоб-
реталось на пожертвования?
не закончено: началась роспись в верхнем храме, от-
делка стен, пола, изготавливается иконостас) един-
ственным источником финансирования всех строи-
тельных работ. Например, бетон. Его потребовалось
в нашем строительстве очень много: и фундамент, и
межэтажные перекрытия, и арочные своды. Но есть в
нашем Королёве бетонный узел, возглавляемый Ашо-
том Юраевичем Погосяном. Мы познакомились с ним
еще в 2003 году. Нужно заливать фундамент. Денег нет.
Я так и сказал ему при первой же нашей встрече. Гово-
рю: «Потом рассчитаюсь. Сейчас – помогите!» Пом-
ню: несколько секунд мы смотрели друг другу в глаза.
Ведь никаких документов я ему не предъявлял, да он и
не спрашивал. «Ладно, поможем!» – негромко про-
изнес он наконец и улыбнулся. Потом-то мы уже ча-
сто виделись, когда стройка развернулась. Но никаких
расчетов со мною он ни тогда, ни потом вести не стал.
«Ведь мы же – друзья? – сказал он. – И оба служим
Богу». Я всегда, думая о нем, говорю мысленно: «Мой
Ашотушка!».
– Первый строительный сезон был завершен
состоялась Закладка Камня. По благословению Вла-
дыки Ювеналия совершил ее благочинный церквей
Пушкинского округа митрофорный протоиерей Иоанн
Монаршек. После Божественной Литургии Крестным
ходом мы прошли к месту строительства нового храма,
поднялись по деревянным настилам наверх (на потолок
нижнего, или пол верхнего, храма), где был отслужен
молебен и совершена Закладка Камня.
– Освящение нижнего храма в честь святого апо-
но Владыкой Григорием, архиепископом Можайским,
22 апреля 2007 года, в третье воскресение Светлой
седмицы, в День Жен Мироносиц.
– Как я уже говорил, наш храм строился по ори-
на запад, предназначалась для рядовых служб и различ-
ных треб. Главная же – для воскресных и праздничных.
В 2008 году, по благословению Владыки Ювеналия,
в нашем храме открылась Школа звонарей, и ежегод-
но проводится праздник Колокольного звона, какие
раньше в Светлую седмицу было принято проводить на
Руси. У нас этот праздник проводится в день освящения
нижнего храма – День Жен Мироносиц. Колокола для
обеих звонниц мы приобретали у Анисимова (Воронеж-
ская фирма «Вера»). Здесь тоже не обошлось без вол-
нений. Как обычно, денег нет, колонны верхней звонни-
цы растут с каждым днем все выше и выше, скоро уже
надо будет накрывать их железобетонным восьмериком
(тоже уже изготавливавшимся на земле), – а колоко-
лов еще нет. Здесь была тонкость: «Благовест», глав-
ный колокол в две с половиной тонны весом, можно
было поднять только через верх звонницы, пока она
еще не накрыта восьмериком. Нужен срочно «Благо-
вест»! Звоню в Воронеж Анисимову (которого до этого
и видел-то всего раз или два): «Валерий Николаевич,
милый, выручайте!.. – Объясняю, в чем загвоздка. –
Вот-вот, – говорю, – должны прийти деньги. Умоляю,
срочно везите «Благовест»!». А с деньгами на колокола
нам обещал помочь Фонд св. апостола Андрея Перво-
званного, хотя это уже другая тема. Только теперь, как
вспомнишь все эти переплетения событий, – голова
кружится! Один только Бог мог так всё устроить, что-
бы люди вошли в это удивительное соединение воли,
чувств, взаимного доверия для самого главного в жиз-
ни – укрепления нашей собственной веры!
1912 года лишь внешний облик прежней церкви, как
свидетельствовали современники, чрезвычайно изящной.
Есть фотографии и внутреннего ее убранства: мрамор-
ный иконостас, чудотворная икона Божией Матери Одиги-
трия. (Невольно содрогаешься, когда представляешь себе
пред этой святыней наших же, русских людей, пришед-
ших сюда с ломом и кувалдой…) К тому же мы понимали:
в 200-тысячном городе воссоздавать точную копию преж-
него храма, рассчитанного на 60-70 человек, неразумно.
чалось. Была даже мысль построить небольшой вре-
менный храм, чтобы скорее начать богослужение, но ее
пришлось отклонить: ведь для этого тоже потребова-
лись бы место, материальные затраты.
мы там не совершали никаких «процедур с гробами»,
то есть чтобы не отпевали покойников и не оскорбляли
тем самым чувств посетителей музея Ленина), и вовсе
мысли о строительстве промежуточного храма отпали.
Было много попыток разработать такой проект. При-
Он нес основную идею будущего храма: пятикупольного,
занимающего минимальную площадь и обладающего при
этом максимальной вместимостью. То есть храм должен
быть двухуровневым. Этот эскизный проект получил
в 2001 году благословение Владыки Ювеналия.
на была так называемая разрешительная докумен-
тация, которую собирали два года. Нам казалось, это
очень долго, но люди опытные успокаивали: обычно
на это уходит времени в два-три раза больше. Только
к весне 2002 года мы наконец получили полный пакет
документов. Но уж очень участок нам выделили скром-
ный. «Маленький получается храм, – вздыхал я, – хотя
и красивый в эскизах». Однако дальше эскизов дело
не шло. Весной 2002 года я познакомился с народным
архитектором России, академиком Александром Нико-
лаевичем Белоконем, ныне покойным. Он-то и предло-
жил теперешний проект. Я даже за голову взялся:
храму разместиться?».
Тогда на его проекте не было еще ни боковых входов,
ву храма все-таки лег проект архитектора Белоконя.
и почти забыли. А мы – напомнили! И это явилось глав-
ным пунктом в нашем историко-архитектурном обоснова-
нии необходимости его возрождения здесь, на территории
бывшей усадьбы помещика – фабриканта Крафта. Мы
напомнили, кстати, что Александр Николаевич Крафт
был не только фабрикантом, но и церковным старо‑
стой разрушенного храма! Он на собственные сред‑
ства построил дом причта и другие церковные сооруже-
ния. Все они безбожной властью в прошлом веке тоже
были уничтожены. К сожалению, до сих пор ни в одном
справочнике ни слова не говорится ни о разрушенном
храме, ни о Крафте как о церковном старосте...
– Храм строился в три сезона. С начала земля-
над шатром продолжительность строительства – год
и три месяца. В сочельник 2006 года мы окончательно
перешли из временного помещения дома Крафта, в ко-
себе представить: голые бетонные стены, нет дверей,
на дворе – минус 37 градусов! Двери сделали из фане-
ры, чтобы снег не залетал. И – службы шли.
– Среди прихожан немало талантливых людей,
потрудившись в храме, уже перешли в другой мир. Мы
всех помним и молимся о них.
– Есть у меня помощник Александр. С ним интерес-
начал работать интернет. Своего сайта в храме еще
не было; трудился один прихожанин на дому, приносил
листки. И сообщил однажды, что есть среди наших чита-
телей один очень активный: советует, какие-то идеи по-
дает через интернет. Я подумал: наверное, откуда-нибудь
из Новосибирска или из другой части света. А выясни-
лось, это – наш прихожанин! Ходит на службы, в курсе
всех наших проблем. Познакомились, пригласил помочь.
Так появился у нас сайт храма. Теперь его читают – что
меня поразило – даже в Америке. Как-то подходит при-
хожанин: «Я, – говорит, – полгода в Калифорнии был,
в командировке, но все ваши проповеди читал».
– Радует, что в нем много детей и молодежи. Каж-
Это – наше будущее. Бывает, родители, дедушки-
бабушки их приводят, а бывает, и наоборот – дети при-
водят взрослых.
ти и Закон Божий, и катехизис, и Основы Православия.
Еще очень хорошо прижились беседы. По воскресным
дням после службы собираются взрослые с детьми, а то
и целыми семьями. Беседы идут на разные темы, после
чего начинаются вопросы. Конечно, самая животрепещу-
щая тема – любовь: семья, дети, родители, супруги и т.д.
Обычно сперва задаются общие вопросы, потом – инди-
видуальные, которые незаметно переходят в исповедь.
Ведь часто люди приходят, как будто только чтобы что-то
спросить. А потом выясняется, что у них есть какой-то
грех на душе, от которого хотелось бы освободиться.
гелия, История Церкви, которые стали вести алтарни-
ки: Андрей, Алексей, Михаил.
гоги и активные молодые мамы, наши прихожанки –
лепкой, музыкой, рисованием.
в воскресной школе с детьми и молодежью, ведет беседы
по истории России и Русской Православной Церкви.
тожЪ» и нашего сайта.
лектив ЦГАМО, коллектив РГАДА, директора
МУК «Историко-краеведческий музей г. Королё-
ва» Л.В.Балакиреву и ее сотрудников за помощь
и содействие в подборе исторических материа-
лов по нашему храму. Эти материалы послужат
основой Музея создания, разрушения и возрожде-
ния нашего храма, с момента возведения кото-
рого в нынешнем году исполняется 320 лет.
рокова за предоставленные материалы.